社会染缸:为什么我们不诚信? |
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曾看过一则故事:一个中国男士与其美国女友即将举行婚礼,两人上街路遇人行横道,男士见四周无车,遂穿行而过,不料女友即提出与男士分手;因为此时斑马线道显示红灯禁行,女友视男士目无规则,不可信任,难托终生! 回国,男士又找一中国女友,到谈婚论嫁之际,两人上街路遇人行横道,这次男士见红灯禁行,遂站立等待,女友大惑:左右无车,为何不行?即与男士分手,耻笑之,呆瓜也! 上述故事,美国女友断然和不足信的男友一刀两断,是因为美国人眼中闯红灯行为既违犯了交通法规同时也是对公民道德标准的亵渎。但是在法制不完善的社会中,法律 法规和道德规范却可能扮演不同角色,甚至彼此唱对台戏。对很多行人而言,横穿斑马线时并不看对面有无红灯,而是看有没有车经过。在无车经过时,如果闯红灯 既不会有车撞的危险又不受法规惩罚,那么投机取巧之士会以为可行而尝试。一次得逞无碍,则会有第二次,屡试不爽,积恶成习。如果限制众人的规则有大胆者得 以冲破约束,那么此人在竞争中必能获得更多优势。换句话说,那些遵守规则的人一定由于相对额外限制在竞争中处于劣势。 中央台每周质量报告节目中:北京假豆 芽小贩振振有词,漂白的假豆芽一出现,没漂白过的真豆芽就不好销了,到后来大家只好都卖假豆芽了;人造红心蛋鸡场主也诚恳对记者说,没办法,不做假价太高 买不出去啊;辣椒中掺玉米粉的造假商贩在镜头面前一脸无奈,竞争对手都在作假,我不做假成吗?人人心中有杆秤,权衡别人,权衡自己。当诚信不再成为美德 时,你心中的那杆秤还能保持平衡么?人不以信待我,我何以信待人?为保障个人利益,很多人不得以以假还假,以背信弃义对待背信弃义。社会规则一方面限制了自己的自由,另一方面也阻止了他人的侵扰。然而,随着“红灯禁行”的理念被一点点蚕食,人与人之间,团体与团体之间赖以维系的信任基石不再牢固。如果旁人 大都在闯红灯,恐怕很难有人会固执坚持红灯禁行”的理念。当红灯禁行成为空话的时候,诚信美德将被视为笑料。当道德规则失控时,假冒伪劣铺天盖地,伪善丑 陋行为会象瘟疫一样传播。为官者满口仁义道德,背后收受红包;建筑商一面行贿官府,一面义正言词节约成本偷工减料;劣质房卖给人民教师,不顾为人师表,教 授靠剽窃论文哗众取宠;耳濡目染,下一代学子考试极尽舞弊之事,还以为背后捅人的恐怖主义较好。当诚信不被社会推崇时,谁又能世人皆浊、独善其身呢?当诚 信可有可无时,谁还能仿效商鞅变法一诺千金呢?当诚信不被世人理解时,有谁愿再鼓吹关公千里走单骑的故事呢?当人人都不再感动诚信时,又有谁真正为一十七 代给袁崇焕守墓的佘家掉泪呢? |